爵式灵修

爵式灵修|想象式祈祷

想象力比较具体明确,是从具体的全貌来看一个单独事件或情况。我们可以透过理解或想像力,甚至二者并用,来认识天主。默想是靠理解力来正确了解天主的启示,而默观是运用想象力来达到相同的目的。爵式智慧(17)要跟随耶稣,我们需要先认识他。我们可以借着

爵式灵修|85.超越认知

我们的头脑永远无法领会天主的真理。 我们祈祷的目的是从我们内心最深处,回应天主对我们的分享——就是祂自己。主耶稣,我想要跟随祢,并更亲密地了解祢。纳爵智慧(17)我们被教导要去学习天主的圣言,这样做当然是正确的。但有

爵式灵修|33.神操既是与天主同行

未做神操之前,常常会听到灵修导师说:为了爱耶稣,我们要修德行,改毛病。结果,德行也不知道要怎么修,毛病也不知道怎么改,总是反反复复。有的时候发现变得更自我中心,在生活中成了我要做什么,我要修什么德行,反而看不到了天主。在神操中,有关修德行的

爵式灵修|入门后的祈祷77

第三章 以信德的眼光看十字若望的主要洞见(一)十字若望的著作不是纯理论的而是实践性的,在一个非常具体的环境里提供方向:为那些开始在祈祷里体验黑夜和干枯的祈祷者,和那些不了解发生了什么事或不知道如何回应黑夜的挑战者。不同的祈祷者,按照他们心智

爵式灵修|入门后的祈祷41

第五章:黑暗在上云在下我们也逐渐体认到:神枯的黑暗实际上是炼狱。这体认赋予黑夜全新的意义。我还记得自己在祈祷中首次被这一顿悟所感动的情景,这彷佛是上主对我说的话。以前,我总是被炼狱的教义所困惑,尤其是听说炼狱中有火、有烟、有痛苦时,更是不解

爵式灵修|我怎么知道是天主?

有一天依纳爵突然顿悟,发现天主借着一系列的幻想与他沟通,带来持续的喜悦;但是「恶神」躲在他的幻想背后,让他又陷于沮丧难过之中。他开始相信天主用一组这样的幻想, 吸引他走向一种新的生活方式。因为这样的经验,他认为天主随时都在和我们沟通,每种经

爵式灵修|操劳的天主

我们内心的天主形象非常重要。我们认为天主是愤怒的?有爱心的?疏远的?慈悲的?爱挑剔的?依纳爵把天主看作是一个工人,在忙碌地、积极地、辛劳地拯救和治愈我们的世界。爵式智慧(22)在依纳爵灵修里,天主是一位为我们操劳的工作者(《神操》236)。

爵式灵修|98.定像 ——想象地点

读一段福音故事,光听到「耶稣睡着了」是一回事 ;而想象这场景,以你内心的眼睛看它,是另一回事。你能对耶稣人性面获得新的看法,这是当你读一本书或听一段讲道时不太可能体会到的,因为这是你的见解。依纳爵建议的,只是要你尽可能试着去想象,事物或许会

爵式灵修|52.神父?神父?神父?

神父?神父?神父? 忽然间,从我内心深处涌起一种不可思议的渴望,我想着:但愿我不会死,因为我想要成为一位神父! 为我而言,这是渴望的确认,令人惊喜,来自令人惊奇的天主 。 渴望是天主引导人们发现自己是谁,知道自己的天命是什么的主要方式。我

爵式灵修|11.什么是依纳爵灵修?

编者按: 前面,我们简要介绍了依纳爵这个人;接下来,我们将分别从不同角度谈谈“依纳爵灵修”。首先,我们从“生活方式”这个角度来认识:依纳爵灵修是一种“为人处世之道”。关